Музей народной игрушки в этом году отмечает юбилей – 15 лет. Пятнадцать лет — это целая эпоха: сколько за эти годы прошло выставок, мастер-классов и теплых встреч, от которых загорались глаза и у детей, и у взрослых!
По традиции музей радует своих посетителей новой выставкой «Народная игрушка. XXI век». В экспозицию вошли игрушки из дерева, глины, ткани, бересты и соломы.
Научный сотрудник Городского музея Ольга Позднякова: «Экспозиция выставки представлена в основном игрушками XXI века из фондов Городского музея и частных коллекций. Несмотря на то, что промыслы существуют давно, они постоянно развиваются благодаря мастерам-энтузиастам. И наша выставка наглядно показывает, какие изменения произошли в народной игрушке, как она живет сегодня.
Многие промыслы ушли из нашей бытовой жизни. Вспомните, раньше была мебель с городецкой росписью, деревянная хохломская посуда; свистульками, матрешками, лошадками играли, пользовались в быту. Сейчас же, в основном, это сувенирная продукция».
И тем не менее промыслы живы, они развиваются, ищут новые решения, чтобы заинтересовать покупателя. Дымковская, Филимоновская, Семеновская, Каргопольская, Полховмайдановская техники – они и сейчас узнаваемы.
Романовская глиняная игрушка (Липецкая область) – пример возрождающегося промысла. Игрушка интересна своими плавными формами и сюжетами. Мастера вносят в игрушку что-то новое, современное, при этом стараясь сохранить традиционные, узнаваемые черты.
Но также мы можем наблюдать появление новых народных промыслов, например, Дивеевская и Яранская игрушки.
Народной игрушку делает традиционность и связь с бытом: животные, знакомые предметы, сюжеты повседневной жизни; ручное изготовление и природные материалы. У каждого промысла есть узнаваемые черты: стиль лепки, цветовая гамма, орнаменты, сюжеты. А последователи, которые начинают работать в такой же технике, масштабируют промысел.
А еще с возникновением каждой народной игрушки связана история: Дымковская игрушка – это праздник свистуньи, символ Полхов-Майдана – цветок дикого шиповника - отсылка к Алене Арзамасской. Синяя птичка тихвинской росписи связана с интересной легендой. Когда-то давно маленькая девочка заблудилась в лесу и настолько была напугана, что у нее не было сил искать еду. Она просто легла на землю под дерево. И вдруг появилась маленькая синяя птичка, которая принесла в клюве ягоды, и этими ягодами она накормила девочку, а потом проводила до деревни. Вернувшись домой, девочка нарисовала птичку, а потом односельчане стали изображать ее на предметах быта».
БОльшая часть выставки посвящена деревянной игрушке, которой могли похвастаться регионы, богатые лесом. Гороховецкая расписная, Богородская подвижная, Северная и Мезенская топорные игрушки и, конечно, матрешки - одна другой краше!
Ольга Позднякова: «В век технологий и роботизации Богородская механическая игрушка по-прежнему вызывает интерес у детей. Причем реакция и восторг настолько яркие, словно они увидели чудо! Современные дети привыкли: чтобы получить действие, нужно нажать на кнопку. Но тут механизмы работают иначе - нужно поймать баланс, чтобы игрушка функционировала правильно. В процессе игры ребята учатся двигать рукой в такт. Символ Богородской игрушки – кузнецы: мужик и медведь, бьющие молотком по наковальне. Эта игрушка на подвижных планках, а также курочки с маятником и сейчас пользуются успехом у ребятишек».
Народные игрушки — это не просто предметы для игры: они - живая память поколений, культурный код, в котором зашифрованы образы, символы и ценности нашего народа.
Вставка «Народная игрушка. XXI век» продлится до начала ноября. Помимо экскурсии в музее будут проводиться мастер-классы росписи по дереву в стиле народных промыслов.