В ответ на статью «Нового города» «Вместо одного – четыре, или История о том, как камень вернулся на свое место», опубликованную в «НГ» №37/2025 - https://ngsarov.ru/ru/node/22399, краевед, сотрудник ядерного центра Валерий Ганькин поделился своими замечаниями.

«В статье много неточностей, - пишет он в комментариях к публикации ВКонтакте. – Например, второй камень был установлен не в 1903 году (год приезда в Cаров Николая II), а лет за 10 до его приезда, примерно в 1892 году. А третий камень был установлен не в 1995-м, а в 1994 году – см. скрин с видео (на видео – 26.07.1994, – авт.). В 1995 или 1996 году был установлен не камень, а сень над камнем. Кстати, в центре – как раз тот (почему-то не названный по имени в статье) «краевед первого поколения» - Ганькин Владимир Михайлович, мой дядя». 

И действительно, в книге А.М.Подурца «Саров: памятник истории, культуры, православия» указано, что «приведение в порядок и реконструкция мест, связанных с памятью Серафима Саровского», была произведена при игумене Рафаиле, который прибыл в Саров в 1890 году. Уже тогда готовилась канонизация будущего преподобного и постройка храма над кельей Серафима Саровского. А в 1894 году Рафаил получил новое назначение – начальником миссии в Иерусалиме и больше в Саров не возвращался (с. 114-115). 

А вот о третьем камне в той же книге написано: «Камень, лежащий сейчас у дороги из Сарова на Протяжку, - уже третий по счету на этом месте. Он был установлен 31 июля 1991 года накануне приезда в Саров патриарха Алексия II во время торжеств по случаю второго обретения мощей святого Серафима» (с. 233). 

Итак, когда же был установлен на свое место на пути между Ближней и Дальней пустынками нынешний камень? В 1995, 1994 или 1991 годах? Предоставим разрешить это недоумение уважаемым краеведам.